Meghaltunk a bűnnek

Joseph Prince egy újabb tanítása, ami igazán megvilágítja, hogy a bűnös természetünk már meghalt Krisztussal együtt, és ebből merítve tudunk győzelemben járni. Nem sok gyülekezetben / egyházban hallani erről. Mindig jó őt hallgatni, mert reményt és bátorítást ad, nem pedig törvénykezik, mint sokan mások... A kegyelem pedig vele tart :-)

 

Joseph Prince - Aktívan birtokold a bűnbocsánatod!

Joseph Prince - Győzelem a szexuális bűnök fölött

Joseph Prince tanítása a szexuális bűnök feletti győzelemről:

Derek Prince – A lelki pótszerek

Derek Prince alábbi rövid tanítása egy nagyon fontos bekezdést tartalmaz: a meggyőzés és a bűntudat közötti különbség, amit életbevágó tudni.

E téma kapcsán mellesleg nem is annyira a pontos terminológiahasználaton van a hangsúly. Egyszerűen csak rá szeretnélek ébreszteni arra, hogy nagy különbség van a szellemi és a lelki dolgok között. A saját túlélésed miatt szükséges meglátnod ezt. Alapvető fontosságú, hogy meg tudd különböztetni a kettőt. Amikor megérted a fogalmakat, sokkal könnyebben meg tudod ítélni a különbségeket.

Vegyük például a megkülönböztetés szellemi cselekedetét. Mi ennek a lelki pótléka? A kritizálás. A lelki emberek kritizálóak. 

Mi a helyzet a meggyőzés terén? A legtöbb ember nem is gondolná, hogy mi ennek a helyettesítője -  de nekem ez az állandó, kedvenc vesszőparipám. A válaszom tehát: a bűntudat. Erős meggyőződésem, hogy a Szent Szellem soha nem azt akarja elérni, hogy bűnösnek érezd magad. Meggyőz a bűneiddel kapcsolatban; elmondja, mit tettél rosszul, megtérésre hív. De mihelyst megtérsz, az egész ügy lezárul. Ami engem illet, én megtanultam, hogy különösen nagy gyanakvással fogadjam azokat, akik bűnösség-érzést váltanak ki bennem. A céljuk ugyanis sokszor a manipulálás. Mert tudod, pusztán bűntudattal az ügy soha nem rendeződik el. Eleget tettem-e? Többet kellett volna tennem? Mit mondtam? Valami mást kellett volna mondanom? Az önostorozásnak soha nem szakad vége. 

És mi a helyzet az együttérzés terén? A hamis lelki alternatíva az én terminológiám szerint a szimpátia, a rokonszenv. Sokan szeretik, ha szimpátiaérzettel viseltetnek feléjük, de együttérzést már nem akarnak. Az együttérzés erőteljes, és változást követel. Azt mondja: „Igenis tudsz változni!”. A szimpátia viszont így szól: „Ó, te szegény! Odaülök melléd, és rokonszenvezek veled. Táplálom az önsajnálatodat.”

Látod-e már, hogy mindig a lélek bizonyul a fő problémás területnek? A lélek lázadása az, amely minden emberi probléma alapvető oka. Nem engedhetjük meg magunknak, hogy óvatlanok legyünk. A sátán állandóan e területet veszi célba, ezért biztosak lehetünk abban, hogy bennünket is megkísért a lélek területén. 

(Részlet Derek Prince – Számítasz Istennek c. könyvéből) 

Ui: Ezúton kívánunk minden kedves Olvasónknak eredményes, Isten szeretetében és áldásaiban bővelkedő új évet! 

Joyce Meyer - Bánjunk el a bűnnel hatékonyan

Most az egyik kedvenc Bibliatanítómtól, Joyce Meyer-től ajánlok figyelmetekbe egy két részes tanítást, ami arról ad világos és érthető magyarázatot, hogyan bánjunk el a bűnnel. Néhány szó Joyce-ról azoknak, akik még nem ismernék:

Joyce Meyer egyike a világ vezető Bibliatanítóinak. A New York Times eladási listáin a legkeresettebb szerzők közé tartozik. Könyvei emberek millióinak segítettek, hogy reménységet és megújulást találjanak Jézus Krisztusban. A Joyce Meyer Szolgálaton keresztül rengeteg témában vannak tanításai, valamint  100 könyv szerzője is, melyeket több mint 100 különböző nyelvre fordítottak már le. Kiadványai több mint 26,9 millió példányban kerültek forgalomba a világ minden táján.

Gyermekkori szexuális bántalmazásai  és az első házasságában elszenvedett lelki terror vezette el őt arra a felismerésre, hogy Isten Igéjét a saját életére alkalmazva hogyan élhet győztes, szabad életet. Mindezek miatt az a vágya, hogy ezt a lehetőséget másoknak is megmutassa és segítségükre legyen. A mellráktól való győzedelmes küzdelemtől kezdve a hétköznapok gondjain, szenvedésein keresztül mindenről őszintén és gyakorlatias módon adja át tapasztalatait, ezzel segítve másoknak, hogy azt saját életükre is tudják alkalmazni.

Az évek során Isten számos lehetőséget adott Joyce-nak a személyes bizonyságtételre és arra, hogy az Evangélium életformáló hatásait megossza másokkal.

A Time magazin Amerika egyik legbefolyásosabb vezető igehirdetőjévé választotta . Az ő személye ékes megnyilvánulása Jézus Krisztus mindent megújító, erőteljes munkájának. Joyce hiszi és tanítja, hogy Istennél mindenki számára van hely. Függetlenül az előéletünktől és múltbéli hibáinktól Isten rá tud vezetni az örömteli mindennapi élethez vezető útra.

Akkor most következzen a tanítás:

1. rész:

2. rész:

Kenneth Copeland - Lépj ki a bűn árnyékából

Lépj ki a bűn árnyékából

"Másnap látá János Jézust hozzá menni, és monda: Ímé, az Istennek ama Báránya, aki elveszi a világ bűneit!"
– János 1:29

Jézus azért jött, hogy elvegye a bűneinket. Érted, mit jelent ez? Azt jelenti: Isten Jézus vére által teljesen eltörölte a bűn erejét, hogy te, mint újjászületett hívő, úgy élhess, mintha az soha nem is létezett volna. Egyszer s mindenkorra kiléphetsz a bűn árnyéka alól.
De meg kell értened, hogy ez még nem garantálja a bűntelen életet. Előfordulhat, hogy megbotlasz, és bűnbe esel. Viszont ígéretet kaptál Istentől – és erre Jézus vére a garancia –, hogy ha megvallod a bűnödet, akkor Ő hű és igaz, hogy megbocsásson, és megtisztítson minden hamisságtól.
Nem kell annak a bűnnek az árnyékában élned egy percig sem, ha van annyi sütnivalód, hogy megtérsz, és elfogadod Isten bocsánatát.
”Ó, Copeland testvér, de olyan rosszul érzem magam emiatt a dolog miatt!”
Nem számít, hogyan érzed magad miatta. Tedd meg hittel. Tanulj meg gyors lenni a megtérésre. Aztán állj fel, és nevess az ördög képébe.
Emlékszem egy ilyen esetre. Csúnya hibát követtem el, és aznap este prédikálnom kellett. Olyan bűntudatom volt, hogy azt mondtam az Úrnak, nem fogok prédikálni. „Uram, szerezned kell egy másik prédikátort ma estére, mert én nem megyek el az összejövetelre.”
Hirtelen a Szellem szólt a bensőmben: „Megvallottad azt a bűnt előttem, Kenneth?”
”Igen.”
”A vért, ami megszentelt téged, tisztátalannak tartod?”
”Ó, Istenem, nem!” — válaszoltam.
”Pedig ezt teszed,” — mondta. „A szavamat adtam, hogy ha megvallod előttem a bűnödet, akkor nem csupán megbocsátok, de meg is tisztítalak attól a bűntől, és a feledés tengerébe vetem. Nem szép, hogy újra felemlegeted.”
Én mondom, azon nyomban elfelejtettem azt a dolgot, bemasíroztam az összejövetelre, aztán két és fél órát prédikáltam Isten megbocsátásáról!
Ne hagyd, hogy a bűntudat és a méltatlanság érzése megraboljon Jézus vérének erejétől. Térj meg, és lépj ki hittel a bűn árnyékából Isten megbocsátásának csodálatos világosságába!

Igei olvasmány: János 1: 1-34

Önkielégítés beszámoló

Érkezett egy hozzászólás az önkielégítés témájában, mely fontos igeverseket is tartalmaz. Saját tapasztalata az írónak, és rendkívül hasznos, ha valakinek még nem egyértelmű, miért is bűn az önkielégítés. Most jöjjön a hozzászólás vágatlanul:



"Üdv kedves Pál!

A nevem Ádám, és annyit szeretnék hozzászólni a témához, hogy így, ahogy felsoroltad a "módszereidet" a szabaduláshoz, valahogy én is így csináltam. Csak velem másképpen volt, mert engem eleve szexuális bűn késztetett a megtérésre, miután felismertem, hogy Jézus a Világ Világossága...mivel a Sötét oldalt már ismertem. Olyan önkielégítési bűn volt ez, amit nem bírtam megbocsátani magamnak. Lényeg a lényeg, amikor megtértem, olyanná lettem mint akit kiheréltek. A nemi vágyam elmúlt. Később megismertem egy testvért, akivel szintén megtörtént ez a szabadulás. De a visszaesés is... 

Mi számít bűnnek? (II - a konkrét lista)

Jöjjön hát egy egészen konkrét felsorolás arról, hogy mi is számít szexuális bűnnek a Biblia szerint. A listát nem én, hanem nálam sokkal bölcsebb emberek állították össze, hiszem, a Szent Lélek indíttatásából. A megosztással nem célom senki kárhoztatása (majd pont én tennék ilyet!?), vagy elrettentése, mindössze az a cél, hogy egyértelmű legyen, mi az amit az Ige alapján megtehetünk, és mit nem. A felsorolt igéket a linkre kattintva lehet megnézni a Bibliai szövegkörnyezettel együtt.

Bűnvalllás

Mostanában a bűnvallásomra készülök, hogy végre végleg magam mögött hagyhassam a múltamat, a bűnöket, és ma reggel - miközben a bűnlistám végére értem - azon töprengtem, hogy mennyi mindent tettem, amit sokkal kisebb értékűnek gondoltam, mint a paráznaságomat, pedig ezekre is nagyon oda kell figyelnem. A másik, amit megtapasztaltam, hogy a gonosz milyen sokféleképpen próbál ettől eltántorítani. Egyrészt mikor máskor kaptam volna annyi munkát, hogy ne tudjam írni a listámat, ha nem ezen a héten. Így aztán a tervezett 1 hét helyett 2 hétig készültem. A lsita írása közben komoly testi ellenkezésem is volt, fejfájás, káprázott a szemem, legszívesebben félretettem volna az egészet, de tudtam, hogy nem szabad. Rengeteg igét kellett átolvasni, hogy mindent a felszínre tudjak hozni, közben persze kísértett a lustaság is. Aztán sok egyéb kísértés is nehezítette a dolgomat, amiket nem részleteznék, de a lényeg, hogy tudom, nagyon jó úton járhatok, ha ennyi támadás ér. Az Úr velem van, úgyhogy minden láncot lever, és a bűnvallás után hiszem, hogy többé nem lesz semmilyen megkötözöttségem. Ámen!

Mi számít bűnnek?

Egyelőre csak mindenféle komment nélkül teszem fel:


Flaisz Endre: A halál fullánkja

Napjainkban törvény védi az abortuszt, a prostitúció jogi védelmet élvez, a jósdák a bevásárlócentrumokban kínálják szolgáltatásaikat; és hosszan folytathatnánk azoknak a tevékenységeknek a felsorolását, amelyeket az emberek gyakran nem tartanak bűnnek, noha a Biblia mégis annak mond. Jól látható, hogy óriási a különbség a konkrét cselekedetek megítélésében a Biblia és az emberek többségének a véleménye között. Mindennek a hátterében azonban lényegében két világnézet különböző bűnfelfogása húzódik.

A szexuális bűnök káros társadalmi hatásai

Találtam egy nagyon jó cikket. Ennek címe: A szexuális bűnök káros társadalmi hatásai. A címre kattintva az egész elolvasható, azonban én kiemelném azt a részt, mely a Bibliára hivatkozik.

Paráznaság (2Móz 20:14; 5Móz 22:23–24; Róm 1:29; 1Kor 5:1–13; 6:9–20): minden szexuális kapcsolat, amely egyetlen, másnemű személlyel az egész életre kötött házasság szövetségén kívül történik, paráznaság – akkor is, ha a szexuális aktus nem megy teljesen végbe, sőt akkor is, ha akár csak a szívben vagy a tekintetben elkezdődik (Mt 55:27–30).

Házasságtörés (3Móz 18:20; 5Móz 22:22): házasságban élő személy szexuális kapcsolata házasságon kívül; házasságban nem élő személy szexuális kapcsolata házasságban élő személlyel.

Válás (Mt 5:31–32; 19:3–9): a házasság indokolatlan felbontása. Az elválás jogos indoka az Újszövetségben csak a másik fél házasságon kívüli kapcsolata lehet (Mt 5:32; 1Kor 7:10–17). Minden más okból történő elválást Jézus házasságtörésnek, paráznaságnak minősített.

Bujálkodás minden természetellenes, perverz szexuális cselekedet, akár házasságon belül is – házasélet menstruáció idején (3Móz 18:19; 20:18), természetellenes szexuális aktus, vérfertőzés (3Móz 18:6–18; 1Kor 5:1–5), nudizmus, pornográfia (film, video, könyv stb.) (Mt 5:27–30), prostitúció (5Móz 23:17), nemi erőszak (5Móz 22:24–27) stb.

Egyéb súlyos perverzitások homoszexualitás (3Móz 18:22,29; 20:13; Róm 1:24–27; 1Kor 6:9) szodómia (2Móz 22:19; 3Móz 18:23-29), transzvesztitizmus (5Móz 22:5) és minden hasonló perverzitás, fajtalanság.

Tisztátalanság (3Móz 15:2; 3Móz 15:16–18; 5Móz 23:9–11; Róm 1:24; Gal 5:19): ide elsősorban az önkielégítés tartozik.


És most jöjjön egy beidézett szakasz, ami illik a blog alaptémájához: